晚清、民国事中国历史上一个特别特殊的时期。在这个风雨交集、国危世乱、各式矛盾交汇纷纷复杂、两千年来未始有过的大变局时间中，期刊是最接近历史真相的纪录者。不错说，晚清、民国每一期期刊中的细节，都值得仔细磋议，它身上附着的每一条印迹姐妹花 双飞，也都能将咱们带到它也曾划出的历史轨迹中。
1949年曩昔有纪录可查的出书期刊约有3万余种，于今国表里藏书楼无一全面储藏。复旦大学藏书楼运道地储藏了许多这一时期的期刊，况兼内部不乏稀有的创刊号。
“创刊号”是一种期刊所出书的第一期。创刊号还有不少的“笔名”，如：《红玫瑰》的创刊号叫“特刊号”，《活时间》称“首创号”，《矛盾》称“发动号”，《一般》杂志叫“出身号”；还有杂志的第一期叫“出面号”……
创刊号代表着一本杂志的出身，宛如初生儿的第一声抽搭，蕴涵着生命的道理；创刊号又是新杂志的第一畦犁痕，播撒下但愿、常识、贤达、文化与心血。今天，就从创刊号中摘选一二，带着众人晓悟一番“创刊号”亮丽的得志。它们或刊名酷爱，或封面别致，试用目前的目光再行端详其践诺，耐东谈主寻味。
绣像演义（索书号：乙4685）
创刊于光绪二十九年（1903年）五月，李伯元主编，线装半月刊，上海商务印书馆出书。1906年4月停办，共出72期。
我馆馆藏第1-72期。
《绣像演义》是晚清时期我国古典演义的一种发行样子，是带有插图的一般普通演义。其所刊作品之紧要者如《漂后小史》、《活地狱》、《醒世缘》等。该杂志悉力于于宣传钞票阶层纠正宗旨想想，施展演义的“化民”功能，便于大众阅读领路。所刊践诺响应了其时中国社会的黯淡和腐烂方位，意在使东谈主民大众脱离愚昧走向贯通，排除迷信，反对缠足等，隆重科学常识。使大众了解现实，利于改造，自求生计，富强国度。
东方杂志（索书号：乙1938）
光绪三十年正月二十五日（1904年3月11日）创刊，月刊。东方杂志社裁剪，上海商务印书馆发行。民国九年（1920年）一月第17卷改为半月刊，民国三十七年（1948年）一月（第44卷）规复为月刊。同庚十二月晦刊，共出819期。
我馆馆藏全套。
创刊号有《新出<东方杂志>简要轨则》云：“本杂志以启导国民、连合东亚为宗旨”。该刊为抽象性刊物，是影响最大的百科全景式老期刊，有百大哥刊、刊中寿星、大匠如云等殊荣，可谓春蕾独卉，一帜永红。
梁启超、蔡元培、严复、鲁迅、陈独秀等盛名想想家、作者都在该刊发表过文章，杜亚泉、胡愈之等出任过其主编。
《不忍》 月刊（索书号：乙536）
民国二年（1913年）二月创刊，在上海出书，由广智书局发行。践诺除“国闻”、“附录”部分外，均系康有为个东谈主文章，先后由其门东谈主陈逊宜、麦鼎华、康想贯担任裁剪东谈主。1913年11月出书第8期后，因康有为母丧停出。1918年1月，续出第9、10期合刊，由潘其璇裁剪，以后再未续出。诡计发行10期。
我馆馆藏第1-10期。
戊戌变法失败后，康有为隐迹日本，设备保皇会，饱读励“开明专制”，反对改进。1913年康有为归国后主编《不忍》杂志，宣扬尊孔复辟。《不忍》杂志主要刊登康有为个东谈主的著述，问或也刊登其先辈的诗文、朱九江诗文和袁世凯给康有为的电报，但所占的比例相对相比小。
对于《不忍》杂志创刊的原理，康有为在《<不忍>杂志序》建议“十不忍”：“睹民生之多艰，吾不成忍也；哀国土之沦丧，吾不成忍也；痛东谈主心之腐烂，吾不成忍也；嗟法纪之一火绝，吾不成忍也；视政事之窳败，吾不成忍也；伤训诫之陵夷，吾不成忍也；见法律之摧毁，吾不成忍也：睹政党之争乱，吾不成忍也；慨国学之丧失．吾不成忍也；惧同命之分一火。吾不成忍也。”以此说明了杂志创刊的原理，并对以袁世凯为代表的北洋政府赐与了淘气批判。
游戏杂志 月刊（索书号：乙3187）
民国二年（1913年）十二月创刊。钝根、天虚我生裁剪。中华藏书楼印行。出书地上海。民国四年（1915年）六月晦刊，共出19期。
我馆馆藏第1-19期。
创刊号有《<游戏杂志>序》云：“不世之勋，一游戏之事也；万国来朝，一游戏之场也；堪称王，一游戏之局也。……由是言之，游戏岂轻飘事哉？顾游戏不独其理极玄，而其功亦伟。……故本杂志征集众长，独标一格，冀藉淳于微讽，呼醒当世。顾此虽名属游戏，岂得以游戏目之哉？”
该刊为抽象性文娱刊物，体裁方面有演义、诗词文、剧曲、译文等作品。该刊撰稿东谈主有天虚我生、梦犊生、独鹤、瘦鹃、常觉、瘦蝶、觉迷、爱楼、春声、剑秋、东园、朗生、东茔、柚斧、率公、善之、丁悚、了青、天白、鹣影楼主、锦霞阁主、温倩华等。
礼拜六周刊（索书号：乙4470.1）
民国三年（1914年）六月六日创刊。王钝根、剑秋裁剪。中华藏书楼发行。出书地上海。民国五年（1916年）四月二十九日休刊，共出100期。后于民国十年（1921年）三月十九日复刊，周瘦鹃、王钝根裁剪，期号续前。民国十二年（1923年）二月旬日出至第200期终刊。
我馆有部分馆藏。
创刊号有《礼拜六赘言》云：“游倦归斋，挑灯展卷，或与益友抵掌指摘，或伴妃耦并肩互读，意兴稍阑，则以其余留于明日读之。睛曦照窗，花香入坐，一编在手，万虑都忘，劳瘁一周，安详此日，不亦快哉!”
该刊为鸳鸯蝴蝶派演义周刊，除创作演义和翻译演义外，另有新旧体诗、剧曲、散记等作品。演义以中长篇居多，主要有天虚我生的《孽海疑团》、姜杏痴的《剑胆箫心》、吴双热的《蘸着些儿麻上来》、程小青的《长春妓》等。后100期除演义外也兼刊杂作，如张褥子的《念书小记》、王钝根的《绣花浅笑录》、陈濑一的《睇向斋秘录》等。
红玫瑰（索书号：乙2395）
民国十三年（1924年）八月二日创刊。前身为《红杂志》。严独鹤、赵苕狂裁剪。世界书局发行。出书地上海。自第4卷起改为旬刊。民国二十一年（1932）一月晦刊，共出288期。
我馆馆藏第1-2卷。
创刊号有《发刊词》云：“红之为色，在吾国东谈主心思中，隐然不错示意富丽，示意荣华，故为一般东谈主所迎接。然使红者而为花，则所谓富丽荣华之秉性，乃益权贵而可儿。花之类繁矣，花之红者亦甚多矣，求其色香浓艳，为雅俗所共赏者，又莫如玫瑰。取此佳卉以名吾杂志，简言之，亦冀阅者视此杂志与赏心悦目之红玫瑰，同其玩赏云尔。”
该刊为鸳鸯蝴蝶派体裁刊物，主要发表演义，代表作品有不肖生的《江湖奇侠传》，严独鹤的《东谈主海梦》、赵苕狂的《江湖怪侠》、包天笑的《倡门之病》、徐卓呆的《穷东谈主的贞操》、李定夷的《赌毒》等。
一般（索书号：乙4）
创刊于民国十五年（1926年）九月，每卷4期，共出9卷。前2卷有夏丏尊旁边编务，第3卷起改由方光焘旁边编务。上海开明书店印行，民国十八年（1929年）十二月休刊。工夫民国十六年（1927年）五月至八月因故休刊4期，九月复刊。
我馆馆藏第1-9卷。
《一般》并不一般，《一般》创刊前一个月，开明书店刚好培植，在主编《一般》时，夏丏尊也曾是开明书店的裁剪，《一般》月刊的发行与告白都由开明运作。《一般》发刊词，《<一般>的出身》示意：“好在咱们无甚特别，仅仅一般的东谈主，这杂志又是野心给一般东谈主看的，所说的也即是一般的话罢哩”该刊发刊词也不顺俗，不发标语，以“对话”体式作念开场白。
这别开生面的卷首语，用对话的体式，向读者展示了《一般》的动机、性质、宗旨、真理，具有显明的现实道理，针对性很强。
“好久不见了，你好!”
“你好!”
“传奇你们要出杂志了
“的确，正在进行中，”
“目前杂志不是好多了吗?有什么训诫杂志，学生杂志，妇女杂志，文艺杂志，还有饱读励甚么宗旨宣传甚么办法的许多东西，真连记也记不明晰。”
“你心爱看杂志吗?在目前的许多杂志中，那几种最有风趣？”
“看呢，偶然也去购几种来望望，你是知谈我的，我自然也入过学校，但并无故意常识，杂志中的泱泱大文，以为比学校里的教材还难解，况兼似乎与咱们一般东谈主的生活上，也无平直关系，是以总不十分发生风趣？”
“那么，你在闲适时，用什么消遣呢？”
“还不是望望小报画报与《礼拜六》等类的东西？不然即是去叉麻雀，逛游戏场，或是什么。”
“这也怪你不得，目前的出书物，各有门类，与一般东谈主不干系的。”
“我很但愿《一般》畴昔成为一般东谈主所迎接的杂志，给一般东谈主以许多公道，”
“咱们我方也但愿，但这要看咱们的智商了。”
“重逢了，以后随时在《一般》上领教吧。”
“重逢，重逢。”
幻洲半月刊（索书号：乙886）
民国十五年（1926）十月一日创刊。创造社主办。先后由创造社、光华书局发行。出书地上海。
我馆馆藏第1卷第1、5、9期、第2卷第1、5期。
创刊号卷首有缘起云：“本刊系寂寞性质，践诺侧重文艺，兼及品评商议。……本刊之创设，在开脱一切旧势力的压迫与缚束，以期能成一无挂牵地解脱发表想想之刊物，……一切创作，诗歌，漫笔，丹青，品评，先容，翻译，商议，均所迎接。”
该刊编排私有，每期分上、下两部：上部为“象牙之塔”，刊登演义、诗歌、散文与好意思术作品，叶灵凤裁剪，主要撰稿东谈主有周详平、滕刚、洪为法、亚灵、宰木、周毓英等；下部为“十字路口”，刊登对于文学界和社会的述评、杂感，潘汉年裁剪，作者多署“卑鄙东谈主”、“没趣东谈主”、“泼皮”、“小流氓”、“店小二”之类化名。
复旦旬刊（索书号：乙3461）
民国十六年（1927年）十一月五日创刊。复旦大学学生会旬刊社裁剪。复旦大学学生会出书委员会发行。出书地上海。民国十七年（1928年）六月出至第2卷第7期终刊，共出13期。
我馆馆藏第1卷第1-6期，第2卷第1-7期。
创刊号有《发刊辞》云：“本刊……秉有‘光明的，明晶的，至善的’一颗善种，一粒舍利。……是以播撒的东谈主，和栽培的东谈主，玩赏的东谈主都应有应尽的，珍惜的包袱，明辉的，丧胆的精神。万不要另蕴魔念，摧折了灿烂的花，变了舍利的色相，这即是本刊的渴慕，也即是复旦之光！”
该刊作为校刊，体裁占据一定篇幅。创刊号有李宝琛、任重、老畏、六逸等东谈主的诗歌、演义、漫笔等作品。
青鹤（索书号：乙1846）
民国二十一年（1932年）十一月十五日创刊，由上海青鹤杂志社主编发行。至民国二十六年（1937年）七月共出5卷19期。
一本大道香蕉大在线75我馆有部分储藏。
《青鹤》的创刊号首页有“本志特约着述”东谈主名单，共有105东谈主之多，可谓声势浑厚，其中有陈石遗、丁福保、于右任、周瘦鹃、章士钊等东谈主。从名单上便可知这是本什么样的杂志。有评汇报《青鹤》给了30年代上海老式文东谈主生计和创作空间，是很稳当的。
主编陈赣一《青鹤之定名》，省去了咱们对名字的疑忌——“拾获记云，幽州之墟，羽山之北，有善鸣之禽，名青鹤。世说曰，青鹤鸣，时太平。国之骚乱，逾廿年，东谈主民望太平久矣，而竟不可见。青鹤善鸣之禽也，且鸣于太平之秋也。今世不复闻其声，于以见太平之未可遽至，因以其名本志，而本志固未能如青鹤之善鸣，顾期待太平之心，则天下之东谈主皆同，岂独同仁为然耶，此又本志不敢不勉者也。”
词学季刊（索书号：乙3245）
创刊于民国二十二年（1933年）四月一日，有226页。封面画为吴湖帆作，叶恭绰题写刊名。主编者龙沐勋（龙榆生）。
我馆馆藏第1卷第1-4期，第2卷第2期。
《词学季刊》首篇为龙沐勋的《词体之演进》，有发蒙的真理。前东谈主称词为“诗余”亦谓之“口角句”，有“上不类诗，下不入曲”之论。王士祯说的更磨蹭——或问：“诗词词曲分界?”予曰 “无如奈何花落去，似曾相识燕总结，”定非香簌诗。“良辰好意思景怎样天，赏心乐事谁家院，”定非草堂词也。燕总结之后用“逗号”，比用“句号”隽永，也合情理。
《词学季刊》前4期（第1卷）由上海民智书局出书发行，因属“下里巴人”之刊物，销行不畅，自第2卷起交开明书店链接出书，出至第3卷第3期休刊。
东谈主间世（索书号：乙44）
民国二十三年（1934年）四月五日创刊于上海。先后由林语堂、陶亢德、徐讦裁剪。民国二十四年（1935年）十二月二旬日出至第42期休刊。小品文半月刊。“论语派”刊物。
我馆有部分馆藏。
该刊发刊词为林语堂所写，“十四年来中国当代体裁唯独之奏效，小品文之奏效也。创作演义，即有佳作，亦由小品散文教师而来。……《东谈主间世》之创刊，专为登载小品文而设，盖欲就其已有之奏效，纵火烧山，使其愈臻畅盛。……践诺如上所述，包括一切，天下之大，苍蝇之微，皆可取材，故名之为《东谈主间世》。
除纪行诗歌题跋赠序尺牍日志以外，尤防备清俊论说文及念书漫笔，以期开卷成心，掩卷隽永，不仅吟风弄月，而流为老鹤乘轩之体裁也。半月一本，字数四万，逢初五、二十出书，纸张印刷编排校对，悉力完善，用仿宋字付梓，以符小品素雅之意。尚祈海内文人，共襄其成。”该刊主要发表体现“论语派”体裁办法的小品文，张扬。以自我为中心，以欢腾为作风”的文艺不雅，曾受到鲁迅等东谈主的品评。
主要撰稿东谈主有周作主谈主、林语堂等。
水星（索书号：乙897）
民国二十三年（1934年）创刊，由北平文采书局出书发行。
我馆馆藏第1卷第1-2期，第2卷第1-3期。
《水星》的出身极富诗意——“刊物名字太难取，咱们那一晚在某处坐谈，也许是举头见星，折腰见水的起因，有东谈主提议叫作‘水星’，众人以为还来得别致，‘水星’就‘水星’吧。”若干年之后，卞之琳落实了这个“某处”是北京北海公园的五龙亭——“因为不是月夜，对岸白塔不显，自石长桥雕栏间只偶现车灯的星火，眼前星水微茫，不铭记是谁建议了《水星》这个名字……”
当年北海三座门大街14号前院南北屋各三间，麇集着文学界最优秀的一群东谈主：靳以、巴金、沈从文、李健吾、郑振铎、卞之琳、李广田、何其芳。如今，这些东谈主大部分都走了。让咱们荡起双桨的北海水面，还会有开心的歌声飘过，却不重逢有东谈主聚议办一本什么体裁杂志了。
葱茏（索书号：乙3848）
民国二十四年（1935年）三月旬日创刊，仅出1期。国光文艺社裁剪。当代书局发行。出书地上海。
我馆馆藏第1期。
创刊号有《创刊的话》云：“刻下的时间是一个不普通的时间，同期，也恰是一个黯淡无比的时间。……咱们惟有踌躇。惟有迷途！难谈咱们就持久踌躇，持久迷途吗？——咱们要切实地去叛逆，咱们要在飞闪，号叫着的雷火，流冰。摇风之中认清了咱们的方针去寻光明，‘光明’！它会从直的，横的，错综的，林林总总的许多路中寻着来的。”
该刊发表演义、诗歌、散文、指摘等作品，间有译作。撰稿东谈主有钱天起、何德明、绿华女士、董每戡，翁泽永、钉蒂、崔月可、杨劲弓等。
乐不雅（索书号：乙4268）
民国三十年（1941年）五月一日创刊。由上海乐不雅社出书发行。《乐不雅》的外形是特别的狭长开本，长宽之比为2:1，可合手于掌中。该刊裁剪为周瘦鹃，作者有包天笑、郑逸梅、徐卓呆、王小逸、范烟桥、胡山源等。
我馆馆藏第1-10、12期。
《乐不雅》的封面皆为当红女星玉照，规律为：陈云裳、李绮年、胡蝶、顾兰君、周璇、路明、袁好意思云、李丽华、陈燕燕、李红、周曼华、白杨。《乐不雅》出12期，昔有红楼十二衩，今有乐不雅十二衩。周瘦鹃在“发刊词”云：“我是一个爱好意思成癖的东谈主，天下间一切自然的好意思，或东谈主为的好意思，险些是无所不爱。”
苦竹（索书号：乙2282）
创刊于民国三十五年（1946年），又南京苦竹社出书发行，主编胡兰成。
我馆馆藏第1-2期。
炎樱是《苦竹》的封面装帧者，是张爱玲的密友。对于《苦竹》的封面，同是那时间的东谈主——沈启无，传颂有加：“最近看到《苦竹》月刊，封面画真画得好，以大红作念基础底细，以大绿作念联结，红是正红，绿是正绿，我说正，主如若典雅，不奇不怪，自然的皆备。用红容易流于火燥，用绿容易流于尖新，这里都莫得那些舛讹。肥而壮大的竹叶子，布满丹青，因为布景是红的，是以更显得飘溢活跃。惟有阿谁大竹竿是白的，斜切在画面，有几片绿叶披在上头，在总共的浓郁里是一丝新翠。我心爱这么的画，有木板画的真理，这不是贫血的中国画家所能画得出的。苦竹两个字也写得好，似隶篆而又非隶篆，放在这里，就如同生成的竹枝竹叶子似的，换了别的字，绝莫得这么的一致长入。总之，这封面是可儿的，有东方隧谈的好意思，和夏夜苦竹的诗意不一定趋附关联词却是健康的、熟习的、明丽而宁静的，这是属于秋天的形态的吧，夏天已过程去了。”
茶话（索书号：乙2550）
创刊于民国三十五年（1946年）六月五日，由上海联华典籍有限公司出书发行，裁剪东谈顾客冷不雅、吕白华。共出35期，到1949年4月上海解放前夜休刊。
我馆储藏有第1-30期。
茶话即是闲聊，海阔太空，东家长西家短，儿女情长，系风捕影，若干前朝兴一火事，都付渔樵茶话中。《茶话》创刊一丝莫得表白，如“创刊词”、“编跋文”一类。开篇即是陆丹林的《总理大本营时期手札》表现孙中山1923年6月10日，8月26日，9月7日，9月16日致叶恭绰函，11月25日致张作霖函。以上五函，叶恭绰合装成册，题跋志感，时叶氏任财政部长。
文艺回复（索书号：乙377）
创刊于民国三十五年（1946年）一月，主编郑振铎、李健吾。上海文艺回复社出书发行。出至第4卷第2期，1947年11月1日即告终刊了。
我馆有部分储藏。
《文艺回复》是日本笃信后，上海方面出的唯独大型文艺刊物，亦然中国其时唯独的大型刊物。创刊号封面是由李健吾遐想的，因恰逢国共谈判，李健吾先生中式了欧洲文艺回复时期米豁达基罗的《早晨》，意味着到手了，东谈主醒了，业绩有出息了。然而翻遍《文艺回复》，稍感不及的是，全刊密密匝匝全是黑千里千里的笔墨，竟无一幅插图。
创世（索书号：乙3377）
民国三十六年（1947年）九月十五日创刊。姚大均裁剪。创世半月刊社发行。出书地上海。民国三十七年（1948年）七月晦刊。
我馆馆藏第1、3、6、9-11、13、17期。
创刊号有《就这么推伸开去（代创刊辞）》云：“放在咫尺的世界，是那些高尚，至善的联想渐渐趋于低千里，和平的声浪被干戈的宣传替代了。本日的世界，咱们感到失望，本日的中国，咱们更感到失望。但现实纵令是失望，在失望之中咱们不成悲不雅，也不应消千里，咱们要链接束缚努力下去。咱们也要喊出那些感性的呼声，咱们条款东谈主类规复贤明，访佛走上感性的路线。”
该刊为抽象性刊物，有剧作、散文、漫笔、指摘等极少体裁作品。体裁方面撰稿东谈主有长风、唐驶、田汉、徐铸成、安娥、李健吾、洪深、歌牧、朱绛、叶圣陶、吴晗等。
回报周刊（索书号：乙3273）
民国三十八年（1949年）三月五日创刊，仅出1期。姚雪垠、徐中玉主编。春秋出书社发行。出书地上海。
我馆馆藏第1期。
该刊无创刊词。创刊号卷末有《稿约》云：“本刊以站在东谈主民的态度，诚笃的批判现实，响应现实为宗旨。分专论，通信，回报特写，东谈主物列传，书报评介，文艺，杂感，木刻，漫画等栏。各栏均迎接投稿。”因当局查禁，该刊印成后直至上海解放才得以发行，刊内附有《<回报周刊>特刊号缘起》云：“目前大上海解放了，咱们把《回报周刊》作为一种‘文件’献给读者们，让读者们知谈在那样黯淡的时期，某些跳跃文化界东谈主士，肃静地冒着生命的危境，在责任着。”
该刊为抽象性刊物，但创刊号尚无文艺创作，主如若形势指摘和通信。主要撰稿东谈主除编者外有焦敏之、雷丁、蔡尚想、许杰、陆君平、林焕对等。