王 婧
直快前后，潇湘地面被春色良善地拥抱着，时而明媚阳光如诗，时而暧昧雨水如梦。万物浸润在一派轻纱般的柔情之中，交汇成一幅充满诗意的水彩画卷。
踱步画卷中，想绪飘向远处，不禁想起了那位以水与色绘就潇湘好意思景的水彩画家——殷保康先生。本年1月，被誉为“湖南水彩五老”之一的他与世长辞，而他笔下充满诗意与神志的艺术世界，依旧在东谈主间留住芬芳。
从西北到潇湘的求索
2021年5月末，百花绽开的季节，湖南好意思术馆迎来了一场别开生面的艺术盛宴——“盛世百花：殷保康百幅水彩画展”。展览展出了殷保康用数年技能全心绘图的百幅花草作品。来不雅展的东谈主们，也在满室芬芳中走进殷保康的艺术世界。
殷保康艺术世界的起首，要从演义起。
1936年降生于安徽合肥的他，自小与水彩画结缘。在武汉读小学时，殷保康跟一留日画家习画，课后时时向考验借得从海外带回的水彩画页回家摹仿，一遍一随地摹仿，一遍一随地修改，直到将这些水彩画透顶印刻在了脑子里。他还往往独自跑到武汉街头进行水彩景观写生。
从西北师范学院艺术系毕业后，成绩优异的殷保康被破格留校任教。之后，他在甘肃学习职责15年，技能先后成为吕斯百、常书鸿、刘文清三位名师的助教。吕斯百油画多用长锋笔勾勒，画面明丽，用笔天真多变。常书鸿画风严谨，画法工细、完满。刘文清画法天真多变，凭性挥毫。殷保康谦让向他们请教、潜心钻研，顺从履行见识的创作步伐，行走在西北的飘渺预料中，用画札纪录下雄雄厚阔的高原怡悦，在水彩东谈主物、景观、静物方面均有了出色的进展。
1963年5月，“英国水彩画三百年作品展”在上海展出，殷保康从甘肃筚路破烂而来。他长技能泡在展厅里，如醉如痴地抚玩这些水彩画，对照原作摹仿了康斯泰勃尔、勃宁顿等行家的7幅作品。在何处，他与湖南后生黄铁山一见还是，两东谈主共同交活水彩画，成为画友，此后书信不断，还时时切磋水彩身手。1970年，经黄铁山先容，殷保康来到湖南职责，此后在湖南师范大学任教直至退休。
几十年里，殷保康在水与色的世界中探索艺术的谈理，唯艺术是图，像一个纯朴的农夫沉默造就，成绩颇丰。出书的《水彩画训导》《水彩画训导新编》等作品，被我国多量好意思术院系取舍为课本。培养的不少学生成为大学好意思术熏陶、驰名画家和好意思术表面家等。创作的《瀚海轻骑》《雏鸭合暖》《转场途中》等作品入选世界好意思展、世界水彩画粉画展览、水彩艺术展以及海外大展。
“我要画一百幅水彩画向党的诞辰献礼！”2017年的一个公开时局上，也曾退休、身患重病的殷保康，留神而深情地作念出了一个决定。话音刚落，在场的好多东谈主感动不已。
自后4年，殷保康每周两次来往病院作念血液透析，在画板前却依旧如青松般挺立着，逐日一画即是泰半天，的确将我方的生命倾注在笔下。他的身段日渐病弱，笔下的那些花朵却婀娜多姿。
4年后的一派蔚然花海中，头发斑白、身段清癯的殷保康，着一件深色夹克，在一众友东谈主与学生的蜂涌下亮相湖南好意思术馆展厅，脸上飘溢着有滋隽永的笑脸。
26uuu那些旰食宵衣、舍生忘死绘图的水彩作品，被他改进性地描摹在水彩纸、丝绢、仿绢纸、宣纸等材料上。那些花朵，在他的画笔下，仿佛有了生命，千姿百态，极具现代绘画的视觉冲击力与现代气味，蕴含着殷保康对艺术的抓着、对生命的嗜好。那次展览，也成为殷保康艺术生存中临了一场大型个东谈主展览。
不摈弃的韵律与诗情
数十余载的艺术生存里，殷保康如磨灭位孤苦的旅者，历久信守在水彩艺术的谈路上，不断探索、追求着艺术谈理。那些水彩作品如抒怀诗般，仿佛成为了他生命的注解，依旧被东谈主们广为吟哦。
简略与潇湘的结缘，才让殷保康的作品有了两种不同的风貌。既有雄强之好意思，又因染了潇湘水韵、烟雨暧昧，有着素雅之好意思。正如范迪安所说，殷保康在西北和江南生活的阅历，使他的艺术姿色不同凡响，赫然地兼有广漠壮阔的雄强之好意思与素雅入微的素雅之好意思二者相皆集的特质，把干裂秋风和润含春雨两种好意思学田地抒发得大书特书，造成了水色灿烂的艺术华章，也彰显出强烈的艺术个性。
在画纸上，殷保康摆布水彩的灵动与透明，捕捉世间的秀丽与协调。他的水彩画路广漠，东谈主物、静物、景观皆善。其中尤以景观画居多，北疆重山高山的巍峨声威，西陲开阔的村歌风情，南国小桥活水的闲恬情调，东洋茫无涯际的渔舟怡悦，目之所及，都被他收入笔底。《苍山云影》描摹苍山的巍峨、洱海的云烟；《风吹草低》把“风吹草低见牛羊”的诗意场景呈现给不雅众。
时令蔬果、四季花草、鸡鸭猫狗、飞禽走兽，都成为了殷保康笔下的主角。他仿佛用画笔与这些生灵修复了深厚的神志纽带，将它们生动地呈目前不雅众目下。《南国荔枝红》《插花一束》《母鸡和小鸡》令东谈主感受到倾盆的盼望。
殷保康尤其柔软履行生活，他笔下的中外东谈主像、习惯风情、历史业绩，带着不雅众穿梭于不同的地域与文化之间，展现了他对东谈主性、文化、历史的长远想考。《哈萨克老牧民》刻画老牧民不惧严寒炎夏、饱经霜雪的形象；《巴扎上的剪发师》描摹了民族风情；《大唐瑰宝》进展了中中文化之灿烂，历史之悠久。
“生活是创作的起源！”在艺术的谈路上，殷保康历久真贵履行见识创作，从履行生活中发掘创作题材，摆布各式妙技，进行真情实感的描摹。长技能以来，他以严谨、真诚、质朴的格调看待和描摹对象，“唯有大多量东谈主以为好意思的，我亦以为好意思的事物我都去描摹”。他的脚迹广泛西北戈壁、大江南北，曾出访东南亚和欧洲诸国。他曾自重地说：“我相聚的绘画素材惟恐几辈子也用不完。”
2014年5月，“百川为海 格外为峰”殷保康水彩艺术60年回来展学术计划会在中国好意思术馆举行，繁密大众学者围坐一堂，张开浓烈的相关。不善言辞的殷保康，仅仅节略地发表了感言。天然在三尺讲台上待了泰半辈子，但他日常不爱干涉一些大的活动自慰 白虎，发言时还显得有些弥留。但是，恰是这位低调而信得过的艺术家，用他的一世信得过地生活在他的水彩世界里，创作出了一幅幅令东谈主酣醉的艺术佳作，为东谈主们留住无限的韵律与诗情。
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